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    朱敬伦这时候说道：“您知道卖猪仔吗？”

    林肯想了想，点了下头，他基本知道朱敬伦要说什么了，卖猪仔即不是一个好词，也没什么人道可言，而美国商人是这一行的主力。

    朱敬伦继续道：“你们美国解放了奴隶，我很钦佩。全世界也禁止了奴隶贸易，但是贩卖华人做猪仔，这跟奴隶贸易有什么区别吗？根据我们目前的调查，已经有数万中国人被贩卖到了美国。他们在美国西部的金矿、农场上做着黑人都不愿意做的苦工，遭受着各种非人道的对待，没有任何人权可言。十个人中能有一两个活着回国就已经是上帝保佑了。”

    林肯皱起眉头：“您说的太夸张了一些。”

    他不相信，也不能承认，因为这将是美国最大的污点。

    但朱敬伦一定要说，这才是他来美国最重要的目的之一。

    “是不是夸张，美国政府可以自己做调查。我承认其中有很多让人耻辱的事情，比如贩卖猪仔的过程中，有大量中国人自己参与，而我的国家，大明国是猪仔贩卖的重灾区。我们的政府决心打击这种不人道的贸易。但是我们自己的力量有限，我们需要美国政府的配合，甚至是支持。”

    林肯想了想，觉得这种贸易实在是耻辱，默默道：“您需要我们做什么？”

    朱敬伦说道：“需要美国做的并不多，我们更需要道义上的支持。在废除奴隶制的过程中，英国政府做了大量的奴隶，他们派出军舰打击这种贸易。同时长久的在道义上呼吁停止这种贸易，也许让美国派军舰在全世界打击这种贸易不现实，但是美国政府能不能站出来，向国际社会呼吁呢。唤醒世界各国的良知，而且这对美国的形象也是极大的维护。您能想象如果美国任由这种贸易在中美之间扩散，五十年后，一百年后，美国的国际形象将会变成什么样吗？”

    有一个现象，美国自从独立之后，最开始的领袖普遍都有一些绅士道德，越是往后的美国领袖道德感就越低，就越像一个单纯的政客，政治展最成熟的时候，也是政治家道德水平最低的时候，而林肯则处在一个分解，他属于美国最后一批古典式的政治家，大概也是最后一批被认为有道德感的政治家。

    一个人有道德，那么他就会要脸，真正不要脸的人很难对付，要脸的人总有一个底线，中国人说君子可以欺之以方，就是因为君子是有底线的。

    林肯点了点头，他觉得在道义上呼吁这没什么成本，不会损害美国的国家利益，同时还是一个保险美国道德感的好机会，就像当年英国政府打击奴隶贸易，其实英国自己就是靠这种血腥的贸易家的。

    朱敬伦接着道：“我国并不是排斥劳务输出，相反我们认为合理的，有法律保证的劳动力输出，对我们这个劳动力过剩的国家来说，是有很大好处的，对美国这样的劳动力缺乏的国家同样是有好处的。我们需要顾虑的是，如何在这种输出之中保护人类最起码的尊严。”

    林肯说道：“您有什么好主意。”

    通过朱敬伦的话语，林肯觉得朱敬伦也是一个有道德的人。

    朱敬伦道：“我国会成立一个劳务输出机构，对劳动力输出进行规范管理，可能会造成劳动力成本的提高，因此必定有人会非法的走私。我们希望美国能够帮忙打击这种走私，这需要我们两国外交部门的通力合作。”

    林肯说道：“这一点我个人表示支持，但具体的还需要我国专业人士进行评估，如果在不损害我国利益的情况下，我认为我国政府应该配合贵国。”

    朱敬伦点头道：“非常感谢，对了我还有最后一个请求，能不能请贵国派出最快的船，送我回国。”

    朱敬伦不知道自己遇刺的消息传回国后，会有多么大的影响。(未完待续。)


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