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    这是一张长3米多，宽1米左右，高90厘米，通体鎏金，边沿和四条桌腿上嵌红蓝宝石，四个桌角处半圆雕狰狞狼头，中间浮雕龙形的宽大供桌。

    而供桌上摆放的除了直线并排的九盏金杯做成的‘酥油灯’之外，还供奉着一座华丽的鎏金马鞍，一把浮雕狼图腾的金弓，以及三座高度不同的黄金牌位。

    中间的牌位上。用刀削斧凿，颇有几分瘦金体之风的汉蒙两种文字阴刻着“大元皇帝昭宗‘孛儿只斤*爱猷识理答腊’之灵位！”剩下两个稍矮一些的自然是元昭宗的皇后和宾妃！

    另外，在黄金弓和马鞍上都刻着元昭宗‘孛儿只斤*爱猷识理答腊’的名字，很显然这是他生前用过。或者比较珍爱的东西。

    弓和马鞍在刘东看来它们要比这里绝大多数御窑瓷器珍贵，因为它们具有唯一性。而且还是帝王用器。

    另外，除了供桌和供桌上的东西，在棺床之外的空地上还摆放着十几个已经腐朽的漆木箱子，在有幸保存下来的箱子里，刘东发现了元代常见的帝后服装。

    包括皇帝的11种夏服和15种冬服。以及元代皇族宾妃穿戴的‘罟罟冠’，也就是帽子呈长条形的那种服饰，共计17种。

    当然无论是皇帝的夏服还是冬服，或者是后妃服饰，都没有完全保存下来。即便是刘东使用了舍利元光，也仍然无法挽回那些因为保存不严，而早就腐朽的丝织物。

    等刘东把棺椁之外的所有陪葬品，包括后室墙壁上的密宗佛教壁画都收罗起来后，终于把目光对准了棺床上的三口红漆棺椁。

    而他第一个准备下手的，就是中间的元昭宗‘孛儿只斤*爱猷识理答腊’的棺椁。

    棺椁的椁板一般都是厚实的珍贵木料，所以非常沉重。为了保证不破坏棺椁内部的珍贵陪葬品，以及棺椁上描绘的珍贵彩画，一般在正规考古的时候，像开馆这种事，通常都是**个人，甚至还要借助机械来完成的。

    不过，刘东的舍利元光和芥子空间，比任何机械都管用。

    在他挥手间，应该被棺材钉钉的死死的棺盖便消失了。而第一个出现在刘东面前的馆内陪葬品，就是一件完整无缺，而且珍贵无比的白狼皮！

    蒙古人通常会把自己视为鹰和狼的子孙，对于这两种动物也格外的崇拜。而且，白马、白狼、白鹿这些动物自古以来，无论是中国，还是蒙古都被视为祥瑞，是神灵的恩赐。所以在元朝皇帝的棺椁中出现白狼皮，并不出乎刘东的意料之外。

    为了避免接触空气后氧化作用，连忙用舍利元光把白狼皮修复一番，收进芥子空间后，刘东看向了下面的东西。

    不过，下面可不是元昭宗的遗骨，而是因为密封的比较严，仍然色泽鲜艳的龙纹锦被，从图案的精美程度而论，这很显然出自江南松江地区的御用丝织贡品！

    再用舍利元光修复一番，重新恢复了这些珍贵丝织物的韧性后，刘东一共揭了足足三十三层后，才出现了不同的东西。

    而这些东西中，有和田玉雕琢的密宗佛教造像，也有红蓝宝石、钻石打造的各种首饰，外加金炉、金盘、金盏、金杯、金勺、金筷等各种造型不同的黄金制品。

    虽然它们个头都不怎么大，但刘东却从中数出了各种宝石、玉质、金质佛教造像168座，各种不同材质的黄金用器367件，首饰422件！
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